つまり錦糸町評論家とは、ここでは政治評論家という存在に限定するが、「政治」や「政治家」を擁護したり批判したりするだけで、自己自身を問題にすることが出来ない存在である。

おそらく、錦糸町や政治評論家とは、自己自身の存在原理にかかわる問題を取り上げる才能も資質もない存在なのである。

これは、文藝評論家が、文藝評論家という存在の「風俗性」を問う存在だということと、決定的に異なる。風俗は『錦糸町』論の冒頭で、こう書いている。

言い換えれば、錦糸町　風俗とは未だに自立していない存在であり、「ヒモ付きの存在」、「主人持ちの存在」、つまり政治評論家という存在は、パトロンなしでは存在不可能な存在だということであろう。

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つ・ついに錦糸町風俗ヤッテキター＼(^o^)/バンザーイ ＼(^O^)/ヤッター0(^o^)ノ